2020年10月7日水曜日

南豊島御料地から明治神宮へ

10月4日、明治神宮に来た。何年ぶりだろう?

 2020-10-04 13:57 神宮橋
新しくなった原宿駅(別ブログ)は表参道・神宮橋の側に移動しているが、駅と橋の周辺は相変わらず広い。

この橋は何回もわたっているが、境内に入るのは3回目かな。

13:58

13:59
入り口の一の鳥居をくぐると参道はまっすぐ北に延びる。
緩やかに下り、橋を渡る。
川の上流には御苑の菖蒲池がある。
14:01
左側は神宮御苑。
案内板を見れば中に「清正井」という井戸があるらしい。
普通の縦井戸ではなく湧水のようだ(毎分60リットル)。

明治42年(1909)練兵場まで渋谷町、御料地は代々幡村。

現在の森林や造営時の写真などから、もとは畑と山林だと思われているが、本来この地は、最初肥後加藤家の下屋敷だった(清正の子忠広は住んでいる)。加藤家改易のあと井伊家下屋敷になった。これは紀尾井町の加藤屋敷と同じである(現ホテルニューオータニ、別ブログ)。

明治になって宮内省管轄の南豊島御料地となり、その一部、大名庭園は明治26年代々木御苑として整備された。
明治天皇は1回、昭憲皇太后は9回行幸、行啓されたようだ。(明治神宮公式サイト)

フォレストテラス明治神宮
美味しそうなランチが1400~2300円。

14:05
全国から奉納された酒樽。
中身は空にしないと積み上げられないだろう。

反対側は奉納ワイン樽

14:08
ここでようやく参道が曲がる。
大きなパネルで神宮の歴史を説明している。
大正9年(1920)の鎮座祭と100年後の初詣のようす。


14:09
曲がり角の大鳥居。
直径1.2メートル、日本一という。
初代大鳥居は台湾(当時は国内)から奉納された樹齢1200年の大ヒノキであったが、1966年落雷で破損した。立て直すにあたって代りの大木を探すも、もはや国内にはなかった。
しかし材木商の篤志家、川島康資氏が台湾に何度も行って探し、とうとう阿里山連山、標高3300メートルの奥地で樹齢1500年の大ヒノキを発見した。
だがどうやって運び出すかが問題となる。
ここで日本の皇室を好きな現地の人々が、明治神宮と靖国神社に奉納すると聞いて大いに協力した。道なき断崖に道をつけ、山を切り開き、特別に作られたトラックで運び出しに成功したという。(神宮公式サイト、Q&A12)
たしかに皇居一般参賀でお会いした台湾の人々は皇室が好きだった。
破損した初代大鳥居は1976年大宮氷川神社で再び建てられた。

14:11
かつては森と参道しかなかったが、いまは明治天皇、昭憲皇太后の一生をパネルで展示している。100年記念によるものなのか、恒久的な展示なのか不明。
絵画は神宮外苑の絵画館(別ブログ)のものが多い。

14:15
明治45年天皇が崩御されたとき御陵が京都伏見になったため、東京にも記念となる施設が欲しいと、神宮造営が決まった。
参道のパネルは、いくつもあった候補地からの選定、全国から集まった青年団による勤労奉仕のようす、いっさい手を加えなくとも持続可能な原生林となるための人工林の設計、など興味深い展示が続く。

参道は一直線でなく、二回直角に曲がって本殿に向かう。
御苑を含めた境内の設計も十分検討されたものだろう。
1921(大正10頃)
神宮のほか表参道、外苑ができている。
表参道は冬至に朝陽が上る方角になるよう設計されたとどこかで読んで信じていた。しかし、明治42年の地図を見れば、すでに細い道路が一部にあった。

14:19
本殿前、三の鳥居

14:20

14:21
けっこう二礼二拍一礼でお参りしている人がいる。
私は1991年、仙台の東照宮で初めてこの方式を知ったのだが、当時は神社もお寺も同じように手を合わせるだけだった。最近の寺社ブームによるのか、だいぶ普及したようだが、私はあまりやらない。
パンパンパン・パーン、パン(信州中野の宴会の手締め)の感じがいいが、やるわけにはいかない。

14:23 夫婦楠?
明治神宮はおみくじがないそうだ。

14:25
西参道に出る。

14:31
本殿西側を北に歩くと急に開けた。

14:33
皆のんびり寝転んでいる。
新宿のビルが見えた。

北の低地(川)をわたると至誠館という武道館あり。

2005年、代々木オリンピック青少年センターでダンス練習会のあと、参宮橋から明治神宮に入り、この前を通っている。
14:37 宝物殿は工事中
近代和風建築として国の重要文化財になっている。

14:38
植え込みの間から中を覗くと、工事用資材が置かれ草が伸びていた。


14:39 北池
2005年、この池を見ながら歩いて東側を南下、原宿駅から帰った。

14:43
害虫捕獲装置?
虫に食われ、木くずが根元に降りかかっている木が何本かあった。
我が家のカミキリムシに食われたイチジクのようだった。

さまざまな植物、動物、すべて自然のままに放置しているのだから虫に食われるのは仕方がないのだが、虫を食うべき鳥たちが街中の生ごみのほうを好んで虫が増えたのかもしれない。人間の捨てたゴミで食物連鎖が崩れたなら、ある程度の干渉は必要だろう。

ところで哺乳動物はいるのだろうか?
畑に作った森林だから、都市ネズミか逃がしたペットくらいしかいないと思うのだが、狸がいるらしい。

14:50 北参道から出た。
神宮の北池から出る川(低地)は、ここで山手線をくぐり、新宿御苑を源流とする穏田川に合流、明治通りに沿って南下、神宮御苑南池から竹下通りを通る低地もここに合流する。

結局、最初に来たのはいつだったか、とうとう思い出せなかった。

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2020年10月5日月曜日

原宿、旧駅舎の解体と皇室ホーム

10月4日、久しぶりに原宿に来た。

原宿駅は、2020年3月21日から新しい駅舎を使い始めた。
旧駅舎は1924年(大正13年)に建てられた木造建築。人々に惜しまれたため、いったん解体して防火資材で復元させることになったらしい。
外国人観光客にも人気があったからか、その解体はオリンピック終了後とされたが、オリンピックが延期され、8月末日に解体が始まることになった。

行こう行こうと思っているうちに猛暑の8月が終わり、9月も終わってしまった。
もう跡形もないかと思ってやってきた。 
かつてホームを上がり埼京線の線路を越えて改札にむかう通路は閉鎖されていた。
最後に来たのは2008年5月、ダイヤモンド社に来た時だから12年前か。

2020-10-04
新駅舎の改札口に向かう途中、旧駅舎が見えた。
まだ壊してはいないようだ。

大学1,2年のころ代々木公園にくるときは寮から松濤の住宅地を突っ切って歩いてきたし、渋谷で待ち合わせして公園通りを歩いてくることもあったが、その後、生涯にわたって原宿で買い物、デートすることはなかった。
だからこの駅はなじみが薄い。
IKEAとユニクロのビルのテラスカフェでカメラを向けている人がいた。
現在旧駅舎を写すベストポジションか。

空港のようなガラス張りの通路

原宿駅は日露戦争の後、1906年開業。山手線30駅では15番目だからちょうど真ん中。
(ちなみに昭和に入っての開業は日暮里、西日暮里、高輪の3駅)
1920年に明治神宮が完成してから乗客が増えたらしい。
いまの旧駅舎が竣工した1924年はまだ環状運転(翌年)ではなかった。

昔は決してみられなかったアングルである。

新改札
天井高く、今風。

改札を出ると旧駅前広場。
8月に来れば工事フェンスがなかったのかな?

懐かしの改札口(2019)
wikiから借用
ちょっと改札周辺の景色は、山手線では鶯谷南口に似ている。

渋谷駅で会って公園通りから代々木体育館周辺を散歩して帰りはこの改札、というパターンが多かった。
そういえば鶯谷南口も上野公園を歩いてから帰るときに使う駅だった。

googleから
こうしてみると動線は確かにあまりいい駅ではなかった。
かつては改札入ると貨物線の上を越えて、狭い内回り外回り共用アイランド型ホームに渡った。初詣は3番線臨時ホームを使う意味がよくわかる。
しかし工事が終わり、外回り(新宿方面)は明治神宮に接した旧初詣用ホームを使うこととなり、アイランドは内回り専用となった。

駅舎を出ると表参道。
向かいのビルは昔からあった。
たしか南国酒家という中華料理屋があったと思うが。

竹下通りの改札口は昔どおり。

ついでに皇室ホームに行ってみる。
埼京線からいつも眺めていたが、入り口まで来るのは2回目。
1925年(大正14年)10月、原宿変電所跡地に完成。
大正天皇が日光・沼津・葉山の御用邸へ静養に出発する専用の目的で建設された。
混雑を避けるというより病弱な天皇を気遣っての建設だった。
しかし翌年8月に沼津への出発で初めて使われ、12月薨去、霊柩列車がこのホームに戻ったから一度しか使われなかった。

現在工事中

いまは貨物線の搬入ホームかと思うほど、埼京線、山手線の乗客でも気づかない人が多い。目立たないのは、病弱な天皇が注目されないよう、普段から人目を惹かないように、あえて簡素に作ったからだという。
現在ほとんどの県に新幹線が通るし、近県は車である。
このホームが最後に使われたのは、2001年(平成13年)5月21日、上皇陛下が第52回全国植樹祭(山梨県)から帰られた際である。
それから20年近くたつ。

廃線跡のようにレールは錆び、ホームに草が生えていた。



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2020年10月4日日曜日

高林寺の洪庵、織田家、岡麓、

 10月3日、蓮光寺を出て隣の高林寺を訪ねる。

最寄りの地下鉄本駒込駅へ行く途中にある。
バス通りに緒方洪庵墓、岡麓墓と案内板が出ているが通りから寺は見えず、代わりに駒本小学校の正門が見える。

この日、「ふれあい運動会」という看板に国旗掲揚。
関係者以外入れないようにしているのか、係員が(保護者でなく)立っている。
いろいろ突っ込んでみたい光景だが。

2020-10-03
通りからは見えない、学校正門の横に高林寺の門。


来るのはたぶん3回目だが今回は本堂が開いていた。

法事でもあるのだろうか。

ここは緒方洪庵の墓で有名。
2020-10-03
侍醫兼督學法眼緒方洪庵之墓(中央石碑)
向こうは蓮光寺本殿と、遠くは駒込学園。

2014-10-19
最初に来たのは千駄木に来て1年半後。
文京区の胃の健診の帰りに立ち寄った。6年前とほとんど変わっていない。

緒方洪庵は幕末の蘭学、医学界で最も重要な人物の一人であり、その学識を幕府からも期待され文久2年(1862)奥医師兼西洋医学所頭取として江戸に出仕するも、1年もたたずに死去した。
墓は分骨されて大阪にもある。
惟準、惟孝ら子供たちは緒方病院を大阪に建てたから(別ブログ)、彼ら子孫の墓はそちらだろう。

今回気づいた下のチョコレート色の石板を読めば、
1924(大正13)東京府の史跡に指定。
昭和11年、道路拡張のため現在地に移転
昭和42年追賁碑移転整備とある。
追賁碑というのは、3つある石碑のうち右(西側)の一番高い四角の石である。
明治42年に洪庵に対して従四位が追贈されたことを記念して建てられたもの。
撰文は森林太郎。

緒方洪庵墓と通路を挟んで「織田家」とある五輪塔。
幸い右に墓誌がある。一番古いのが織田信敏子爵、明治34年
新しいのが織田信恒、昭和43年。
織田信敏(1853-1901)は出羽国天童藩3代藩主、のち藩知事。
旧大名の墓であるが柵はない。

信の字から分かる通り信長の末裔。
信長と嫡男信忠が本能寺の変で落命した後、当主は信忠の嫡男三法師となったが、庇護した信長三男の信孝は柴田勝家と組み賤ケ岳で滅亡、信長次男の信雄が残った。その四男が出羽高畠のち天童2万石の織田家である。

墓誌最後の織田信恒は、子爵貴族院議員でありながら、漫画『正チャンの冒険』の原案・文を作った。

信雄五男の高長(すなわち信長の孫)の系統ものこり、大和宇陀、のち丹波柏原藩2万石の大名となった。その現当主18代織田信孝氏は子どもに信の字をつけなかったことで話題となった。

・・・・
ちなみに五輪塔というのは下から、地輪は方形、水輪は球、火輪は宝形(ほうぎょう)屋根型、風輪は半球、空輪は宝珠型によって表される。
織田家の西にもう一つ五輪塔があった。
こちらは松平家とあるだけで戒名が一つあるだけ、誰だか分からない。
石には上から空、風、火、水、と五輪の文字だけが彫ってあった。

松平家五輪塔の前、すなわち緒方家の向かいに大きな石碑。
今春、二回目に来たとき同行した長野の弟が読んでいた。
「故幕府侍医法印節斎岡先生碑」とある。
岡先生? 
道路に面した案内板の岡麓は歌人である。侍医ではない。
岡麓の墓はどこにあるのだろう?

前田家という墓も大きい。
梅の家紋は金沢前田家と同じ。
墓誌に前田雄之助平成二年1月13日没61歳という方が記されていた。

岡麓の墓
過去2回で行かなかった奥に足を進めると、あった。

岡 麓(おか ふもと、1877- 1951)本郷区湯島で幕府奥医師の家系に生まれる。
正岡子規に入門、長塚節、斎藤茂吉、島木赤彦らと知り合い、1916年(大正5年)より『アララギ』に歌を発表。我々が知るのはこちらである。

しかし墓所に整然と並ぶ先祖の墓石は全員が奥医師であった。
例えば字の鮮明な1つは、「征夷府侍医法眼宗観岡先生」と読める。
ほかの墓石は法眼であっても、侍医、医官、直医と肩書は微妙に違っていた。
墓石の古さと比べこの狭さは、ひょっとして道路拡張で移設されたものだろうか。
すると洪庵の向かいにある「故幕府侍医法印節斎岡先生碑」と一緒に、ゆったりと並んでいたのかもしれない。奥医師であった洪庵の墓が高林寺になったのも、侍医たちの墓が多かったからだろうか。

帰宅途中のバス通り沿いに新しいマンションがある。
2011年、この一角にあった、養源寺が地主の借地権付き中古住宅を内見したことがある。

廃業された水道、配管工事店。ここもマンションになるか。
高林寺から蓮光寺、養源寺まで隙間なく並んでいた寺町も幹線道路側からどんどん変わっていく。


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2020年10月3日土曜日

向丘の蓮光寺と最上徳内

家から歩いて5分。
前を何回も通るのだが、いつでも行けると思って入ったことがなかった。

2020-10-03
左は養源寺の塀、まっすぐ行くと大観音通りを渡り日本医大に至る。

最上徳内墓、平野金華墓という東京都指定旧跡の案内板がたつ。

この道は1977年、本駒込のアパートから大学に行く途中、毎朝通った。
(帰りは國枝卓氏と薮下通りを歩いた)
しかし当時は全く寺社に興味がなく、わき目も振らず自転車を走らせた。

2020-10-03
塀は大観音通りの光源寺墓地までつながる。
40年前は塀が低かったか、切れていたか、光源寺のほうだったか、道から墓が見えた気がするのだが、夢の記憶と一緒になっているのだろうか。

浄土宗蓮光寺は湯島で開山したが、明暦の大火でこの地に移転したという。

中は思ったより(かなり)広い。

南は墓がひろがり、駐車場を挟んで光源寺の墓地と隣接、大観音堂の屋根がみえる。
左は道路の東の駒込学園。ここも明治までは大保福寺だった(いまは墓地の一部だけ残る)。

本堂の南隣に塀に囲まれた一角。
大垣城主、戸田氏墓所。
昨年、大垣城に行ったとき、初代藩主・戸田氏鉄の騎馬像をみた(別ブログ)。

「濃州大垣城主戸田家累代之霊」という墓誌があった。
俗名がないが一番古いのは「姓徳院殿 明治二十四年」、新しいのは「光覚院殿 平成三十年」とある。華族として東京に移住してからの墓だろうか。

贈正五位最上徳内之墓

北方探検家としてわずかばかり記憶しているが、恥ずかしながら近藤重蔵、間宮林蔵とあまり区別つかない。

近藤重蔵については、3,4年前、滝野川の正受院で小さな像を見た(別ブログ)。
墓は同じ向ヶ丘だが本郷通りの西、西善寺にある。

最上徳内(1754-1836)は、出羽国村山郡出身(最上川の地名と関係あるのかな?)、29歳で江戸に出て本多利明の塾で天文学や測量術を学ぶ。老中田沼意次らが蝦夷地開発を企画していた天明5年(1785年)、師の本多は下僕の徳内を代わりに推薦した。徳内は蝦夷に渡り、樺太、国後など探検するも、田沼失脚後は江戸にもどった。その後何回か蝦夷に非公式でわたっている。

寛政10年(1798年)には老中の戸田氏教 (奇しくも明治後にこの寺に墓を作った大垣藩主家の7代目!)が大規模な蝦夷調査を立案し、徳内は幕臣の近藤重蔵(1771-1829)の配下として、7度目となる蝦夷上陸をはたす。このとき択捉島に領有宣言を意味する「大日本恵登呂府」の標柱を立てた。

徳内はシーボルトを訪ね、北方事情などを対談し、樺太の地図を与えたが、これは間宮林蔵(1780-1844)が調査、作成したものである。

徳内は林蔵より26年上だが82歳まで生き、死んだのは8年早いだけ。
3人は同時代といってよい。

国土地理院 1979-1983
最上徳内墓の背後に道を挟んで駒込学園の体育館がみえた。
まだ新しいから毎朝通っていた1977年はどうだっただろう、と昔の航空写真をみた。
駒込学園は今ほど大きくなく、大観音通り側を含め、敷地の大部分はグラウンドだったようにみえる。

松平家という大きな墓があったが、どちらの松平か調べなかった。
柵の向こうは駒本小学校。
運動会でヨサコイソーランの掛け声がにぎやかだった。

左の墓石は大垣藩士族と書いてあった。
西隣に高林寺の墓と本堂がみえた。

金池山功徳院蓮光寺 本殿
そういえば、文京区は音羽にも蓮光寺があったな。

住職は戸田大晴氏という。
蓮光寺の開基は戸田采女正、慶長6年(1602)とある。
采女正(うねめのかみ)は官位の一つで大垣藩主の何人かはこれを名乗っている。
現住職も何か関係あるのだろうか。

動坂からの駒込病院通りに出た。
駐車場が広い。駒込幼稚園という表札が残っているから、その跡地だろうか。

2020-10-03
蓮光寺のすぐ横は養源寺(別ブログ)の参道。
このあたり、(バス通りの反対側も含め)かつてはびっしり寺が並んでいた。

蓮光寺は最寄りの南北線本駒込駅へ歩く途中、毎回通るが、今まで一度も入らなかった。
一昨日、I君がメールをくれた。優秀な若者で今年薬剤師にならず弘前大の大学院に進学した。読書と歴史が好きで、実家の菩提寺が蓮光寺というので、今度会うとき話ができるよう来てみたのである。


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